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“端午”
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- 宣布时间:2020-06-23 17:19
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【提要形貌】“端午”一词最早泛起于西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重这天也,与夏至同。”端,古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也即“初五”。《说文解字》:“端,物初生之题也”,即说端为初的意思,因此五月初五被称为“端五节”。《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月月朔为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”昔人习惯把五月的前几天划分以端来称呼。因此,五(午)月的第一个午日,谓之端午。?端午节杂糅了避
“端午”
【提要形貌】“端午”一词最早泛起于西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重这天也,与夏至同。”端,古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也即“初五”。《说文解字》:“端,物初生之题也”,即说端为初的意思,因此五月初五被称为“端五节”。《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月月朔为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”昔人习惯把五月的前几天划分以端来称呼。因此,五(午)月的第一个午日,谓之端午。?端午节杂糅了避
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“端午”一词最早泛起于西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重这天也,与夏至同。”端,古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也即“初五”。《说文解字》:“端,物初生之题也”,即说端为初的意思,因此五月初五被称为“端五节”。《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月月朔为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”昔人习惯把五月的前几天划分以端来称呼。因此,五(午)月的第一个午日,谓之端午。
端午节杂糅了避邪、防疫等多种民俗为一体,因此后世有以为端午节是由来于昔人为了“避邪防疫”而设的节日。中华文化源远流长、广博精湛,古老节日是古板文化的主要载体,古老节日的形成蕴含了深邃丰富的文化内在,古老节日重视祖先神灵信仰与祭祀运动,祖先神灵信仰是古老古板节日的焦点,并非挑个日子避邪防疫就成为撒播万古的民俗大节;端午节由来于昔人“避邪防疫”之说,是后世对古老节日文化内在的误解。拜祭祖先不但涵盖了中国所有的古老古板节日,也是中国民俗节日永远的主题。关于端午节的祝福语,大部分民俗学家以为,是先有端午节日之后,才将传说历史人物纪念附着在节日上,付与节日以其它意义,但这些意义也执偾端午节其中的一部分。许多昔人的诗词都描绘了端午节喜气洋洋的节日气氛,端午节自古就是食粽与扒龙舟的喜庆日子,古代端午节时热闹的龙舟演出,欢喜的美食宴会,都是庆祝佳节的体现,端午节快乐才是古板。端午是个好日子,据《荆楚岁时记》:因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子。
在古板节日当中,论民俗之繁多重大,或只有端午节能和春节可相比,两节都有着祈福、消灾等礼俗主题,寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。端午节在历史生长演变中杂揉了多种民俗为一体,端午习俗甚多,形式多样、内容富厚多彩,热闹喜庆。天下各地因地区文化差别而又保存着习俗内容或细节上的差别。端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打中午水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。扒龙舟运动在中国南方沿海一带十分盛行,传出外洋后深受各国人民喜欢并形成了国际角逐。端午食粽之习俗,自古以来在中国各地盛行不衰,已成了中华民族影响最大、笼罩面最广的民间饮食习俗之一。端午节时代通过古板民俗运动展演,既能富厚群众精神文化生涯,又能很好的传承和弘扬古板文化。端午文化作为中华古板文化的主要组成部分,反应了中华文化源远流长、广博精湛。端午文化在天下上影响普遍,天下上一些国家和地区也有庆祝端午的运动。
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